Kamis, 10 Agustus 2017

Cerita Karangan Syi‘ah?

Menyadur tulisan : Ust. Muhammad Bhagas
Tgl. tulisan : 28 Juli 2017

Judul : Cerita Karangan Syi‘ah?

Tak sedikit saudara-saudara kita yang (masih) menolak fakta sejarah Imam ‘Ali as dicaci maki oleh sebagian Bani Umayyah. Mengherankan, malah Syi‘ah yang dituduh membuat cerita itu. “Ah, itu fitnah dari Syi‘ah saja”, “Itu cerita karangan Syi‘ah”, seperti itu saya bahasakan sendiri. Ooh begitu, monggo baca ini dari kitab-kitab tarikh๐Ÿ™‚

Ibnu al-Atsir dalam kitab al-Kamil fi al-Tarikh, jilid 4 halaman 314, mencatat: ูƒุงู† ุจู†ูˆ ุฃู…ูŠุฉ ูŠุณุจูˆู† ุฃู…ูŠุฑ ุงู„ู…ุคู…ู†ูŠู† ุนู„ูŠ ุจู† ุฃุจูŠ ุทุงู„ุจ ุนู„ูŠู‡ ุงู„ุณู„ุงู… ุฅู„ู‰ ุฃู† ูˆู„ูŠ ุนู…ุฑ ุจู† ุนุจุฏ ุงู„ุนุฒูŠุฒ ุงู„ุฎู„ุงูุฉ ูุชุฑูƒ ุฐู„ูƒ ูˆูƒุชุจ ุฅู„ู‰ ุงู„ุนุงู…ู„ ููŠ ุงู„ุขูุงู‚ ุจุชุฑูƒู‡

Tuh, Bani Umayyah mencaci maki Amirul Mu‘minin ‘Ali bin Abi Thalib ‘alaihissalam. Sampai masa pemerintahan ‘Umar bin ‘Abdul ‘Aziz perbuatan itu ditinggalkan. Ia menyampaikan ke jajarannya untuk meninggalkan caci maki itu.

Tambah lagi yaa dari kitab Tarikh Ibnu Khaldun, juz 3 halaman 94: ูˆูƒุงู† ุจู†ูˆ ุฃู…ูŠุฉ ูŠุณุจูˆู† ุนู„ูŠุง ููƒุชุจ ุนู…ุฑ ุฅู„ู‰ ุงู„ุขูุงู‚ ุจุชุฑูƒ ุฐู„ูƒ

“Dulu Bani Umayyah mencaci maki Imam ‘Ali as, lalu ‘Umar bin ‘Abdul ‘Aziz menulis kepada jajarannya himbauan untuk meninggalkan perbuatan itu” Oh iya, kutipan di atas menyebut “Bani Umayyah” jadi bersifat umum.

Ada nih yang bersifat khusus, menyebut pribadi-pribadi tertentu. Tenang, kutipanya masih dari kitab-kitab Sunni ๐Ÿ˜ As-Sindy mensyarahkan riwayat Sunan Ibnu Majah no. 121: ู‚ูˆู„ู‡ : ( ูู†ุงู„ ู…ู†ู‡ ) ุฃูŠ ู†ุงู„ ู…ุนุงูˆูŠุฉ ู…ู† ุนู„ูŠ ูˆูˆู‚ุน ููŠู‡ ูˆุณุจู‡ ุจู„ ุฃู…ุฑ ุณุนุฏุง ุจุงู„ุณุจ ูƒู…ุง ู‚ูŠู„ ููŠ ู…ุณู„ู… ูˆุงู„ุชุฑู…ุฐูŠ.

“Perkataannya ‘fanaala minhu’ bermakna Mu‘awiyah mencela ‘Ali, berkata buruk tentangnya dan mencacinya bahkan ia memerintahkan Sa‘d untuk mencaci ‘Ali sebagaimana disebutkan dalam riwayat Muslim dan Tirmidzi”

Dalam kitab al-Mathalib al-‘Aliyyah, jilid 18 halaman 265, Ibnu Hajar al-‘Asqalani menukil riwayat shahih no. 4455. Marwan bin Hakam setelah mencaci Imam Husain as, ia berkata: ุฃู‡ู„ ุจูŠุช ู…ู„ุนูˆู†ูˆู†

“Ahlul Bayt mal‘unun (orang-orang terkutuk)”

Sampai anak Imam ‘Ali as pun dicaci dam disebut terkutuk ๐Ÿ˜ญ

Jadi tidak perlu marah apalagi memfitnah kalau Syi‘ah mengungkap sejarah itu. Lagi pula itu bukan dari kitab-kitab Syi‘ah, tapi tercatat di kitab-kitab Sunni. Lucu, di satu sisi melarang bahkan mengkafirkan orang yang mencaci maki sahabat, tapi di sisi lain membela orang (Mu‘awiyah) yang mencaci maki Imam ‘Ali as, yang mana Imam ‘Ali as adalah sahabat sekaligus Ahlul Bayt as. Na‘udzu billah min dzalik ๐Ÿ˜ญ

Doa terbaik untuk semua orang yang dizhalimi. Terkhusus untuk saudara-saudara di Palestina dan Suriah! Selalu perbanyak bersholawat dan istighfar! Aamiin.

______________

Referensi:
๐Ÿ“˜Ibnu al-Atsir, al-Kamil fi al-Tarikh, jld. 4 hal. 314.
๐Ÿ“˜Ibnu Khaldun, Diwan al-Mubtada wa al-Khabar fi Tarikh al-‘Arab wa al-Barbar wa ‘Asharahum min Dzawi al-Sulthan al-Akbar, juz 3 hal. 94.
๐Ÿ“˜Sunan Ibnu Majah, bi syarah as-Sindy, jld. 1 hal. 86, riwayat no. 121.
๐Ÿ“˜Ibnu Hajar al-‘Asqalani, al-Mathalib al-‘Aliyah bi Zawa‘id al-Masanid al-Tsamaniyah, jld. 18 hal. 265, riwayat no. 4455.


Ibnu al-Atsir, al-Kamil fi al-Tarikh, jld. 4 hal. 314.

Ibnu al-Atsir, al-Kamil fi al-Tarikh, jld. 4 hal. 314.

Ibnu Hajar al-‘Asqalani, al-Mathalib al-‘Aliyah bi Zawa‘id al-Masanid al-Tsamaniyah, jld. 18 hal. 265, riwayat no. 4455.

Ibnu Khaldun, Diwan al-Mubtada wa al-Khabar fi Tarikh al-‘Arab wa al-Barbar wa ‘Asharahum min Dzawi al-Sulthan al-Akbar, juz 3 hal. 94. 

Ibnu Khaldun, Diwan al-Mubtada wa al-Khabar fi Tarikh al-‘Arab wa al-Barbar wa ‘Asharahum min Dzawi al-Sulthan al-Akbar, juz 3 hal. 94. 

Sunan Ibnu Majah, bi syarah as-Sindy, jld. 1 hal. 86, riwayat no. 121. 

Sunan Ibnu Majah, bi syarah as-Sindy, jld. 1 hal. 86, riwayat no. 121. 

Ibnu Hajar al-‘Asqalani, al-Mathalib al-‘Aliyah bi Zawa‘id al-Masanid al-Tsamaniyah, jld. 18 hal. 265, riwayat no. 4455.

Tidak ada komentar:

Posting Komentar